12月10日上午，“2017年冬季中国工商管理案例教学及开发研讨会”在清华大学经管学院伟伦楼举行。盛隆电气集团董事长谢元德受邀以《盛隆群体老板体制发展简介》为主题发表演讲。来自清华大学、复旦大学等全国各地高校近200名经管专业的教授、学者参加。
盛隆群体老板体制：创建历程及今天如何推进发展
在2017年冬季中国工商管理案例教学及开发研讨会上的讲话及交流
（根据录音整理）
2017年12月10日 清华大学
谢元德：盛隆电气集团董事长
宋学宝：清华大学经管学院教授
主持人：今天，我们荣幸邀请到盛隆电气集团董事长谢元德，来参加案例展示和讨论会，首先我们以热烈掌声欢迎谢元德董事长。
盛隆的群体老板案例，是由清华经管学院市场营销系宋学宝教授主要开发的。该案例半年前已经纳入我们的案例库。稍后请谢董事长为我们介绍，之后有一个互动问答环节，由谢董事长和宋教授一起与大家互动。下面有请谢董事长为我们讲一讲盛隆电气的故事。
谢元德董事长以《盛隆群体老板体制发展简介》为题进行演讲
研讨会现场
谢元德：很高兴向各位老师汇报盛隆群体老板体制，讲讲我们企业的一些思想和做法，请各位老师给予指导。
我的介绍分为四部分，也相当于我们发展的四个阶段：
一、“大呼隆”时代的困惑：没有自主，就没有责任；
二、统分结合机制：造就领军人物，激励创业创新；
三、盛隆群体老板制度：盛隆人的共同需要；
四、盛隆群体老板241：生生不已、与时俱进。
在座的很多年轻人不太了解“大呼隆”时代。我所指的是在“大跃进”时代，大家的劲头很足，但是劳动的效率非常低，这种情况延续了很长时间，基本持续到改革开放。在这个时代，我有很多困惑。因为困惑和思考，萌发、形成了一些思想和观念。
习总书记在十九大报告上提出“时代是思想之母，实践是理论之源”，对此我有很深的感悟。
这是1979年我们创建之初的全貌，我脚下踩的是我们的产品电线杆，后面就是我们的生产车间，也做水泥瓦，这基本就是我们的全部。
这里用到：“逆势而行：不能那样活，应该这样做。”实际上，我们的做法与当时的时代是不吻合的。从1979年创始之初，一直遭受政府的打压，直到1982年12月31日。当时还在割资本主义尾巴，而我们的做法与当时的政治是完全不一致的。
“没有自主就没有责任”。当时大家基本没有什么自主，都是上面指挥，下面按指挥去做。这种做法效果不好，也受到很多抵触。有些人虽然在做事，但其实是在搞破坏。也不是恶意破坏，就是对上面瞎指挥的不能接受，表面上听你的，实际上做的完全相反。自己骗自己，最后还是自己倒霉。整个社会好多年普遍存在这种现象。
这个阶段，是群体老板思想孕育、初步形成的阶段。我形成了以下三个基本思想观念：
一、人是善良、诚信的；
二、人与人之间的关系是相互帮助，决不是相互利用；
三、自己需要自主，他人同样需要自主。
这三点是构建群体老板必须的思想基础。可以说，在盛隆能否成长为真正的群体老板并取得更长远发展，取决于是否具有这三点思想。
你认为人是善的，还是恶的？你认为人是诚信的，还是不诚信的？不同的思想，就导致了完全不同的做法。我从骨子里相信这三点，源于我所处的时代和经历。
我经历了“大跃进”时代，“三年自然灾害”没饭吃的时代，还经历了“文化大革命”时代。这些时代都很考验人性。在没饭吃的时代，我有个表哥，个子大，力气大，饭量也大。那时粮食是按人定量的，所以他吃不饱。在他快饿死时，他给我们家送来一点米，用布缠在腰上，大概有一两斤。他跟我妈妈说：“舅母，我这有点米，给弟弟妹妹们吃。”过了几天，他就饿死了。当时我9岁，这几十年，当时的情景一直印在我脑海里，非常清晰。正是因为这些经历，让我从骨子里坚信人的本性是善良的，人与人之间是相互帮助的。
他为什么在这个时候要送米给我妈妈？是因为我妈妈也对他很好，他临死之前想报答。这些经历，让我看到人性本真的一面。
现在，习总书记提出“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”。我对美好的理解，是方方面面的美好，不仅仅是吃得好、穿得好、用得好、住得好，而是人与社会、人与人之间的关系一切都好。
回到刚才讲的自主，没有自主就没有责任。当时社会上没有自主，经济也非常糟糕。我看到社会上很多有价值的事可做，但不能做。但还是有一些途径可以去做，就是向生产队交钱，做副业。现在叫创新创业，那时叫做副业，主业是种田。当时的农村，人们做事很早。到这时，我已经做了很多年的副业了。这样能够得到一些自主，可以去做一些想做的事情，当然也不是很顺畅。
这张图片是1979年5月13日我们搭了个棚子，后来做总结，就以这个时间为盛隆创业的开始。在这个阶段，我们了解到当地有个教育组，建房子需要水泥瓦，要到很远的地方去买，二毛四一块，要付运费，还有损耗。我知道这个信息后，马上去找领导谈，说我来为你们做水泥瓦，只要一毛八一块，直接把瓦装到房子上，没有运费、没有损耗，价格还便宜六分钱。但是我有一个条件，得先付定金。当时我什么都没有，就是在这种情况下，他们就答应了。所以我认为，人与人之间是相互信任的。我当时在我们那个地方已经有信誉了，虽然没有工厂没有钱，但他信我这个人。
我们就抓紧出去学习、考察，打听到仅投资铸铁瓦胎子就得800元，当时我们80元也拿不出来。之后我们就自己研制了一套生产设备，把产品做出来了。兑现了当时的承诺，一毛八一块瓦，直接在房子上数。后来很多老百姓建房也来找我们买瓦，一下子生意就很红火了。
再后来又增加了一些其他产品，如电线杆、电气焊修理、电动机修理等，根据农村的需要，为公社的生产、人们的生活做了很多事情。
当时没有钱，怎么做？刚刚讲的“需方”，现在我再讲讲“供方”。我们也根据农村当时的情况，带动了其他单位，也解决了我们没有资金的困难。那时候很落后，我们王城有个搬运站，只有一辆汽车，就这一辆汽车还不能饱和，经常闲在家里。当时我们请他拉沙、拉石子，我的钱回来后再给钱，他也挺高兴；当地有个拖拉机站，有三台拖拉机，也经常闲着，我说你给我们从县城拉沙、拉石子、拉水泥，我没有钱给你，我的钱回来后再给你，他也很信任；当时枣阳县有个水泥厂，水泥也不是很好卖。我们去沟通，我们买水泥，暂时没有钱给你，等我东西卖了再给钱，他也答应。就是能够建立起这种信誉。
按当时的大环境，我们是逆势而行。不是刘欢有个歌曲叫《不能这样活》吗，在那时，我认为：“再也不能那样活，应该这样做。”尽管那时遭到很多打击，但是我们还是坚持下来了。
在这个水池子靠棚子那面的水泥板上，我们用红油漆写了这样两句话：“为四化建设出力，为人民造福流汗。”别人来打击我们，我们就这样说：我们是为国为民。这两句话后来也成为了盛隆宗旨。
我们搭这个棚子生产的时候，是在1979年5月13日，虽然十一届三中全会已经开过了。因为中央的政策贯彻到地方需要很长时间，我们真正得到认可，是在1982年12月31日。当时枣阳县、襄阳地区两级政府找典型，找到我们，给予了肯定。1984年我被选为专业户代表参加了省里召开的会议。枣阳市100万人，就选了我一人作为代表参会。过去我一直在倒霉，后来成为了大模范。
这是我们1984年内部开会的讲话，记录了当时的情况：“入场时鞭炮齐鸣、乐队高奏，少先队员列队欢迎。省委、省政府、省人大、省政协、省顾问委员会、省军区、空军负责人出席大会，省委书记关广富同志出席并做大会报告。”这就是一个时代的变迁，过去我遭到打压，后来成了模范，让大家学习。
也是在1984年的这个内部会议上，讲到了穿西服。省委希望我们能够带头树新风。怎么带头呢？我认为我们公司当时买了70多套西服，就是一种进取的精神表现。当时社会上不能接受穿西服，在这次讲话上，我鼓励大家在王城地区带这个头。树新风，还要立志向。我在讲话的结尾用四句话，提出了企业的新目标：“外界闻名起敬，内部深感荣幸，退休不愿离开，青年梦寐急进。”这四句话目标，现在看来，基本都实现了。
这就是我思想孕育、萌发的阶段，可以说是群体老板思想的源起。
第二个阶段，是重点建立一种机制。要用一种什么样的机制，才能够使人自主？前面说了我的一个思想观念：自己需要自主，他人同样需要自主。不自主做不了什么事。但是，你也要自主，他也要自主，在一起到底如何相处呢？所以要建立一种机制，让所有人都能自主，还能一起形成力量，做大做强，不仅仅是单个的个体。
通过多年的探索、努力，我们终于找到了一种“统分结合，个体为基，统分共利，集强个益”的机制，就是盛隆机制。盛隆机制的特点是大中含小，小中寓大；合中有分，分中有合；统而不僵，分而不散。将企业、团队和个人三者的利益关系有机地、紧密地、融洽地结合起来。
这个机制，最核心之处就是关注人、重视人、尊重人。我最早的讲话，基本上所有表达的思想都是围绕这个主题。我是三届湖北省人大代表，当时人大会上记者采访我，用的新闻标题是《关注人·尊重人·重视人》。
12月10日上午，“2017年冬季中国工商管理案例教学及开发研讨会”在清华大学经管学院伟伦楼举行。盛隆电气集团董事长谢元德受邀以《盛隆群体老板体制发展简介》为主题发表演讲。来自清华大学、复旦大学等全国各地高校近200名经管专业的教授、学者参加。
盛隆群体老板体制：创建历程及今天如何推进发展
在2017年冬季中国工商管理案例教学及开发研讨会上的讲话及交流
（根据录音整理）
2017年12月10日 清华大学
谢元德：盛隆电气集团董事长
宋学宝：清华大学经管学院教授
主持人：今天，我们荣幸邀请到盛隆电气集团董事长谢元德，来参加案例展示和讨论会，首先我们以热烈掌声欢迎谢元德董事长。
盛隆的群体老板案例，是由清华经管学院市场营销系宋学宝教授主要开发的。该案例半年前已经纳入我们的案例库。稍后请谢董事长为我们介绍，之后有一个互动问答环节，由谢董事长和宋教授一起与大家互动。下面有请谢董事长为我们讲一讲盛隆电气的故事。
谢元德董事长以《盛隆群体老板体制发展简介》为题进行演讲
研讨会现场
谢元德：很高兴向各位老师汇报盛隆群体老板体制，讲讲我们企业的一些思想和做法，请各位老师给予指导。
我的介绍分为四部分，也相当于我们发展的四个阶段：
一、“大呼隆”时代的困惑：没有自主，就没有责任；
二、统分结合机制：造就领军人物，激励创业创新；
三、盛隆群体老板制度：盛隆人的共同需要；
四、盛隆群体老板241：生生不已、与时俱进。
在座的很多年轻人不太了解“大呼隆”时代。我所指的是在“大跃进”时代，大家的劲头很足，但是劳动的效率非常低，这种情况延续了很长时间，基本持续到改革开放。在这个时代，我有很多困惑。因为困惑和思考，萌发、形成了一些思想和观念。
习总书记在十九大报告上提出“时代是思想之母，实践是理论之源”，对此我有很深的感悟。
这是1979年我们创建之初的全貌，我脚下踩的是我们的产品电线杆，后面就是我们的生产车间，也做水泥瓦，这基本就是我们的全部。
这里用到：“逆势而行：不能那样活，应该这样做。”实际上，我们的做法与当时的时代是不吻合的。从1979年创始之初，一直遭受政府的打压，直到1982年12月31日。当时还在割资本主义尾巴，而我们的做法与当时的政治是完全不一致的。
“没有自主就没有责任”。当时大家基本没有什么自主，都是上面指挥，下面按指挥去做。这种做法效果不好，也受到很多抵触。有些人虽然在做事，但其实是在搞破坏。也不是恶意破坏，就是对上面瞎指挥的不能接受，表面上听你的，实际上做的完全相反。自己骗自己，最后还是自己倒霉。整个社会好多年普遍存在这种现象。
这个阶段，是群体老板思想孕育、初步形成的阶段。我形成了以下三个基本思想观念：
一、人是善良、诚信的；
二、人与人之间的关系是相互帮助，决不是相互利用；
三、自己需要自主，他人同样需要自主。
这三点是构建群体老板必须的思想基础。可以说，在盛隆能否成长为真正的群体老板并取得更长远发展，取决于是否具有这三点思想。
你认为人是善的，还是恶的？你认为人是诚信的，还是不诚信的？不同的思想，就导致了完全不同的做法。我从骨子里相信这三点，源于我所处的时代和经历。
我经历了“大跃进”时代，“三年自然灾害”没饭吃的时代，还经历了“文化大革命”时代。这些时代都很考验人性。在没饭吃的时代，我有个表哥，个子大，力气大，饭量也大。那时粮食是按人定量的，所以他吃不饱。在他快饿死时，他给我们家送来一点米，用布缠在腰上，大概有一两斤。他跟我妈妈说：“舅母，我这有点米，给弟弟妹妹们吃。”过了几天，他就饿死了。当时我9岁，这几十年，当时的情景一直印在我脑海里，非常清晰。正是因为这些经历，让我从骨子里坚信人的本性是善良的，人与人之间是相互帮助的。
他为什么在这个时候要送米给我妈妈？是因为我妈妈也对他很好，他临死之前想报答。这些经历，让我看到人性本真的一面。
现在，习总书记提出“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”。我对美好的理解，是方方面面的美好，不仅仅是吃得好、穿得好、用得好、住得好，而是人与社会、人与人之间的关系一切都好。
回到刚才讲的自主，没有自主就没有责任。当时社会上没有自主，经济也非常糟糕。我看到社会上很多有价值的事可做，但不能做。但还是有一些途径可以去做，就是向生产队交钱，做副业。现在叫创新创业，那时叫做副业，主业是种田。当时的农村，人们做事很早。到这时，我已经做了很多年的副业了。这样能够得到一些自主，可以去做一些想做的事情，当然也不是很顺畅。
这张图片是1979年5月13日我们搭了个棚子，后来做总结，就以这个时间为盛隆创业的开始。在这个阶段，我们了解到当地有个教育组，建房子需要水泥瓦，要到很远的地方去买，二毛四一块，要付运费，还有损耗。我知道这个信息后，马上去找领导谈，说我来为你们做水泥瓦，只要一毛八一块，直接把瓦装到房子上，没有运费、没有损耗，价格还便宜六分钱。但是我有一个条件，得先付定金。当时我什么都没有，就是在这种情况下，他们就答应了。所以我认为，人与人之间是相互信任的。我当时在我们那个地方已经有信誉了，虽然没有工厂没有钱，但他信我这个人。
我们就抓紧出去学习、考察，打听到仅投资铸铁瓦胎子就得800元，当时我们80元也拿不出来。之后我们就自己研制了一套生产设备，把产品做出来了。兑现了当时的承诺，一毛八一块瓦，直接在房子上数。后来很多老百姓建房也来找我们买瓦，一下子生意就很红火了。
再后来又增加了一些其他产品，如电线杆、电气焊修理、电动机修理等，根据农村的需要，为公社的生产、人们的生活做了很多事情。
当时没有钱，怎么做？刚刚讲的“需方”，现在我再讲讲“供方”。我们也根据农村当时的情况，带动了其他单位，也解决了我们没有资金的困难。那时候很落后，我们王城有个搬运站，只有一辆汽车，就这一辆汽车还不能饱和，经常闲在家里。当时我们请他拉沙、拉石子，我的钱回来后再给钱，他也挺高兴；当地有个拖拉机站，有三台拖拉机，也经常闲着，我说你给我们从县城拉沙、拉石子、拉水泥，我没有钱给你，我的钱回来后再给你，他也很信任；当时枣阳县有个水泥厂，水泥也不是很好卖。我们去沟通，我们买水泥，暂时没有钱给你，等我东西卖了再给钱，他也答应。就是能够建立起这种信誉。
按当时的大环境，我们是逆势而行。不是刘欢有个歌曲叫《不能这样活》吗，在那时，我认为：“再也不能那样活，应该这样做。”尽管那时遭到很多打击，但是我们还是坚持下来了。
在这个水池子靠棚子那面的水泥板上，我们用红油漆写了这样两句话：“为四化建设出力，为人民造福流汗。”别人来打击我们，我们就这样说：我们是为国为民。这两句话后来也成为了盛隆宗旨。
我们搭这个棚子生产的时候，是在1979年5月13日，虽然十一届三中全会已经开过了。因为中央的政策贯彻到地方需要很长时间，我们真正得到认可，是在1982年12月31日。当时枣阳县、襄阳地区两级政府找典型，找到我们，给予了肯定。1984年我被选为专业户代表参加了省里召开的会议。枣阳市100万人，就选了我一人作为代表参会。过去我一直在倒霉，后来成为了大模范。
这是我们1984年内部开会的讲话，记录了当时的情况：“入场时鞭炮齐鸣、乐队高奏，少先队员列队欢迎。省委、省政府、省人大、省政协、省顾问委员会、省军区、空军负责人出席大会，省委书记关广富同志出席并做大会报告。”这就是一个时代的变迁，过去我遭到打压，后来成了模范，让大家学习。
也是在1984年的这个内部会议上，讲到了穿西服。省委希望我们能够带头树新风。怎么带头呢？我认为我们公司当时买了70多套西服，就是一种进取的精神表现。当时社会上不能接受穿西服，在这次讲话上，我鼓励大家在王城地区带这个头。树新风，还要立志向。我在讲话的结尾用四句话，提出了企业的新目标：“外界闻名起敬，内部深感荣幸，退休不愿离开，青年梦寐急进。”这四句话目标，现在看来，基本都实现了。
这就是我思想孕育、萌发的阶段，可以说是群体老板思想的源起。
第二个阶段，是重点建立一种机制。要用一种什么样的机制，才能够使人自主？前面说了我的一个思想观念：自己需要自主，他人同样需要自主。不自主做不了什么事。但是，你也要自主，他也要自主，在一起到底如何相处呢？所以要建立一种机制，让所有人都能自主，还能一起形成力量，做大做强，不仅仅是单个的个体。
通过多年的探索、努力，我们终于找到了一种“统分结合，个体为基，统分共利，集强个益”的机制，就是盛隆机制。盛隆机制的特点是大中含小，小中寓大；合中有分，分中有合；统而不僵，分而不散。将企业、团队和个人三者的利益关系有机地、紧密地、融洽地结合起来。
这个机制，最核心之处就是关注人、重视人、尊重人。我最早的讲话，基本上所有表达的思想都是围绕这个主题。我是三届湖北省人大代表，当时人大会上记者采访我，用的新闻标题是《关注人·尊重人·重视人》。
